Перед тем, как начать повествование о Джеке Потрошителе, хотелось бы поговорить с вами о месте, где он совершал свои кровавые преступления. Итак, статья будет посвящена району Whitechapel (Уайтчепел) — одному из 7 исторических районов Лондона XIX века, и одному из худших мест Ист-Энда.
«Тем, кто не знаком с этой частью Лондона (а таких немало), трудно вообразить себе всю грязь и нищету, которые царят в ней. Убогие домики, где выбитые окна заделаны тряпьем и бумагой и где в каждой комнате ютится по целому семейству, а подчас и по два и по три даже: в подвале — мастера, изготовляющие сласти и засахаренные фрукты, в передних комнатах — цирюльники и торговцы копченой селедкой, в задних — сапожники; торговец певчими птицами на втором этаже, три семейства на третьем и лютый голод на чердаке; в коридоре ирландцы, в столовой — музыкант, на кухне — поденщица и пятеро ее голодных детей. Грязь всюду: перед самым домом — сточная канава, позади выгребная яма, в окнах сушится белье, из окон льются помои; девочки четырнадцати-пятнадцати лет бродят босиком и нечесаные в каких-то белых салопах, надетых чуть ли не на голое тело…».
Чарльз Диккенс «Очерки Боза» (1836)
Уайтчепел получил свое название от маленькой часовни Св. Марии, которая позже переросла в церковь Св. Марии Матфелон. Точно не известно, как долго церковь находилась в этом районе, но первое упоминание о ней датированы ранними началом XIV века.
В средние века в качестве краски для наружной отделки первоначальной церкви использовалась побелка из извести и мела, которая придавала ей ярко-белый цвет. Считается, что из-за этого местные жители стали называть ее «белой часовней», что на английском звучит как «Whitechapel».
Церковь Св. Марии Матфелон, известная в народе как церковь Св. Марии в Whitechapel, просуществовала не менее 670 лет, в течении которых несколько раз меняла свой облик, пока не была окончательно снесена в 1952 году после разрушительной бомбардировки во время Второй Мировой Войны.
В 1966 году на месте церкви был разбит сад Св. Марии (сейчас это общественный парк Altab Ali Park ), а от самой церкви остался лишь контур ее основания. Узнаете часы?
В основе района Whitechapel лежит старая римская дорога, которая шла от Oldgate на лондонской стене до Colchester (Колчестер — первая столица римской Британии) в Essex и далее. Эта дорога получила впоследствии название Great Essex Road (в настоящее время — A11). На протяжении многих веков путешественники, направлявшиеся в Лондон и обратно по этому маршруту, останавливались в многочисленных трактирах 1 вдоль Whitechapel High Street.
Трудно поверить, что когда-то в закопченном East End благоухали апельсиновые деревья, но это так! До Великого пожара 1666 года на востоке Лондона проживали аристократы и зажиточные горожане, но после разрушительного пожара в западной части города начался строительный бум. На месте выгоревших дотла кварталов появлялись новые, еще более роскошные, с уютными площадями в окружении белокаменных домов.
Респектабельная публика потянулась на запад, в West End, а в покинутые особняки набились обездоленные. Со временем «трущобные лорды» начали строить на востоке дешевые доходные дома.
С XVII века пригород Лондона Whitechapel, как и соседние районы, активно использовался для размещения более загрязняющих окружающую среду и землеемких производств, таких как кожевенные заводы, строительные верфи, прачечные, красильни для одежды, скотобойни и пивоварни.
Поскольку район находится недалеко от лондонских доков и к востоку от лондонского Сити, он был популярен среди иммигрантов и представителей рабочего класса. В результате перемещения населения из сельских районов в Лондон в период с XVII до середины XIX века большое количество обездоленных людей поселилось среди предприятий промышленности, бизнеса и сферы услуг. Как и многие другие районы East End, викторианский Whitechapel приобрел репутацию района бедности, перенаселенности и связанных с этим социальных проблем.
Городские власти боролись с трущобами, как могли, но борьба сводилась в основном к сносу обветшалых зданий. Но от перемены слагаемых сумма не меняется, и бедняки, бубня себе под нос, собирали нехитрый скарб и перебирались на другую улицу, которая тут же превращалась в трущобу. Принимались и более эффективные меры.
Акт Шафтсбери 1851 года уполномочил городские власти покупать землю и возводить на ней жилища для рабочих семей, тогда как Акт о предотвращении болезней 1855 года позволил приходским попечителям производить осмотр жилых помещений, где, по их мнению, находились очаги инфекции. Впрочем, беднякам не нравилось, что в их дома зачастили инспектора и читают им лекции о чистоплотности.
Повсеместная бедность вынуждала многих женщин заниматься проституцией. В октябре 1888 г. столичная полиция подсчитала, что в Уайтчепеле проживало 1200 проституток «очень низкого класса» и действовало около 62 публичных домов. В книге Чарльза Бута «Жизнь и труд людей в Лондоне» 2 они упоминаются в частности в связи с жилыми домами под названием Blackwall Buildings, принадлежавшими компании Blackwall Railway. Такие проститутки фигурировали в числе 11 убийств в Уайтчепеле (1888-91 гг.), некоторые из которых были совершены знаменитым серийным убийцей по прозвищу «Джек Потрошитель». Эти нападения вызвали массовый ужас по всей стране и привлекли внимание социальных реформаторов к убожеству и пороку этого района, хотя эти преступления остаются нераскрытыми и по сей день. О них вы можете почитать здесь (здесь скоро будет ссылка)!
1 — В контексте паба Blind Beggar на сайте spitalfieldslife.com рассказывают историю большой дороги!
2 — «Life and Labour of the People in London», Charles Booth, 1840-1916. Вы можете почитать эту книгу на сайте internet archive по ссылке.
Х — Коути Екатерина. Недобрая старая Англия. BHV, 2017 г. Серия: Окно в историю., стр.
Добавить комментарий